人间万事有定数 《录异记》里的奇闻(图)

2017-10-11 12:03 作者: 云山

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中国人大都相信定数,也就是命运。(图片来源:Adobe stock)

中国人大都相信定数,也就是命运。或许是有道理的。古籍中有大量的这种有关定数的记载。不但婚姻大事有定数,做官生死有定数,连我们日常中最常见的饮水也有神专管,也是有限度的。《录异记》里就有这样的记载。

道士李义范住在北邙山的玄云观。有个叫李生的,是李义范的堂兄弟,请李义范到他的家里。他那里有十多个年幼的学生,李生自己有一男一女两个孩子,所住的房子非常简陋,吃了上顿没下顿。从此李义范经常来作客,大多数到他开的学堂里,关系处得非常融洽。

忽然有一天,李生来到邙山,与李义范告别,夜里坐在炉子旁边说话,李义范问李生要去什么地方?李生说:“我这次告别是离开人间,并不是出远门。我为阴曹地府做事,负责管理供应城里每户人家每天所用的水,这个月任期就满了,不能久住人间,三天后就会死了。”又说:“人间的水,一天使用不应超过三五升,超过了必然减福折寿,一定要注意。”李义范又问他死以后,家里的生活怎么办?李生说:“妻子再嫁的人家是执丧役夫姓王,儿子长大以后当和尚。然而他的师父在江南,两年后才能来到这里,名字叫行成。行成没来的这段时间,寄居在观里。”

第二天早上,李生告辞走了。从这天起,李义范被风雪所阻挡,五天没有去洛阳城。雪后天刚放晴,李生的妻子和几个学生来找李义范说:“李生死了,今天早晨葬在山下。他生前欠了一千文钱,说是曾经拜讬先生帮助偿还,所以前来取钱,然后将儿子寄养在观里。”

后来,江南的和尚行成果然来了,同李义范住在一起,李义范便将李生的儿子讬付给他,行成很高兴地同意了,说:“既然他父亲生前就找过我,我一定教他学习经文佛法,剃度他为和尚。”二年以后,行成又来了,李生的儿子已经成为一名和尚,诵佛经非常精通熟练。当初李义范教他道家经文时,一年也记不住一页。相信人是有命运即定数的。

在古代,井水似乎是取之不尽的,那么每个人的饮水怎么也会有限度呢?站在今天的科学角度上看,我们喝的水是在大自然的循环下重复利用的,超过了也就会给我们的自然增加压力的。站在神的角度看,都是有神管的,超了也是不允许的。


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