毛泽东谈马丁·路德·金 2个词仍威胁世界(组图)

2019-01-23 08:18 作者: 夏闻

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1963年6月22日,美国总统肯尼迪,副总统约翰逊会见美国民权运动的领袖们。马丁・路德・金站在肯尼迪总统右边。(图片来源:公用领域)

【看中国2019年1月23日讯】每年1月的第3个星期一,是美国联邦政府法定假日,用来纪念马丁・路德・金的生日。美国至今只有3个纪念个人的联邦节假日,另外2个分别为纪念美国国父华盛顿,和发现美洲大陆的哥伦布,由此可见马丁・路德・金在当代美国所享有的殊荣。

1968年4月4日,马丁・路德・金在田纳西州一家汽车旅馆的阳台上遭到仇视他的凶手枪击身亡。4月7日,时任美国总统约翰逊宣布当日为全国悼念日。4月9日,30万人包括时任美国副总统汉弗莱参加了他的葬礼。

马丁・路德・金在十几年的美国民权运动中,一直秉持非暴力信条。这部分来源于他的基督教信仰,部分来自于印度甘地非暴力主张的鼓舞。但是他的遇害,还是在美国一些城市引发了打砸抢劫商店,放火焚烧建筑的骚乱。

约翰逊总统在电视讲话中谴责杀害马丁・路德・金的凶手,他并说,我要求每一位公民拒绝盲目暴力,正是盲目暴力伤害了金博士,而金博士是以非暴力为生活准则的。

12天后,1968年4月16日,大洋这边,毛泽东作为中国共产党中央委员会主席也试图利用马丁・路德・金的死,他发表了《支持美国黑人抗暴斗争的声明》。

在声明中,毛泽东说:“最近,美国黑人牧师马丁・路德・金突然被美帝国主义者暗杀。马丁・路德・金是一个非暴力主义者,但美帝国主义者并没有因此对他宽容,而是使用反革命的暴力,对他进行血腥的镇压。这一件事,深刻地教训了美国的广大黑大群众,激起了他们抗暴斗争的新风暴,席卷了美国一百几十个城市,是美国历史上前所未有的。它显示了在两千多万美国黑人中,蕴藏着极其强大的革命力量。”

他还说:“美国广大黑人同美国统治集团之间的矛盾,是阶级矛盾。只有推翻美国垄断资产阶级的反动统治,摧毁殖民主义、帝国主义制度,美国黑人才能够取得彻底解放。”

这篇声明中的两个关键词,一个是反革命的暴力,一个是推翻,它们反映了共产党的手段和它的追求,今天,这两样东西仍然伴随着中共然威胁世界。

“反革命的暴力”

毛泽东在这里说了一个词:“反革命的暴力“,因为在共产党意识形态中,有“反革命的暴力”和“革命的暴力”。

暴力在每个正常的国家里都是谴责的。但对共产党来说不是这样,只要是“革命的暴力”,那就是要煽动的。事实上,在毛泽东这篇声明发表的14天之后,1968年4月29日,比马丁・路德・金还小3岁的林昭,就被解放军枪决于上海龙华机场。两天后,公安人员来到林昭母亲家,向她索取5分钱子弹费。这是何等的暴力和没有底线!联系到这之前毛泽东刚刚声援美国黑人抗暴,又是何等的讽刺!

这其实说明了一个更大的问题,就是共产党为了达到目的,不惜采取任何手段,不受任何道德标准约束。

从它诞生的那一刻,共产党就对无力反抗者施以“革命的暴力”,对强大的对手则施以统战、欺骗、谎言,然后再寻机消灭对方,后者所造成的危害一点也不比前者小。周恩来曾经说过一句名言:为了革命,我们可以当姨太太,甚至当妓女……。这仍然是今日中共的行事准则。

“推翻”

共产党从诞生那天,就是谋求推翻一切人类传统秩序的。在《共产党宣言》原文中明确说:“法律、道德、宗教,在他们(无产者)看来全都是资产阶级偏见,隐藏在这些偏见后面的全都是资产阶级利益”。《共产党宣言》中还说:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”。

马丁・路德・金在著名的《我有一个梦想》演说中说,我们来到首都是兑现一张支票,当我们共和国的缔造者们写下宪法和独立宣言中的伟大词句时,他们就对一代代的美国人签下了一张未来可以兑现的支票。这张支票承诺,所有的人,是的,黑人和白人,都被保证拥有不可剥夺的权利:生命、自由和追求幸福。


1963年8月28日,马丁・路德・金在林肯纪念堂前发表著名演说《我有一个梦想》(Getty Images)

所以,在马丁・路德・金看来,他是带着美国国父们签署的一张期票,要求当时的美国政府兑现。而从1964年美国人权法案通过开始,美国也的确兑现了马丁・路德・金在演说中提到的种种要求。今日的美国,对黑人的制度性歧视早就不复存在。可以说,马丁・路德・金在那篇著名演说中提到的梦想早已实现。


1964年7月2日,约翰逊总统签署人权法案,马丁路德金站在他的背后。该法案规定美国境内不得采取种族隔离,也规定对黑人、少数民族与妇女的歧视是非法,结束了美国黑白种族隔离政策。(图片来源:公用领域)

而共产党一贯谋求的,则是推翻现有体制,和历史上的各种反抗运动不同,它并不是去兑现支票,它的目的是要彻底砸烂银行,破坏原有的一切,从而建立一套变异的制度。在中国它就是这样干的,彻底砸烂传统的一切。设想一下,如果传统的美国真的被砸烂,美国变成了红色中国,那像马丁・路德・金这样的人物早就被毛泽东枪毙了一百次而不止。

看清、抵制

1954年,林昭以江苏省第一名的成绩考入了北京大学中文系新闻专业,立志成为毛泽东时代的最好记者。但很快她用独立思考看清了真相,她写信给母亲明誓说:“今后宁可到河里、井里去死,绝不再说违心话。”

也就是在那一年,美国黑人民权运动开始,马丁・路德・金随后走上历史舞台。十几年后,1968年4月,两人的生命都戛然而止。

林昭的文采、勇气和信仰力量丝毫不逊于马丁・路德・金,甚至更强。但是体制不但没有给她提供出彩的舞台,还残忍的囚禁、折磨,直到最后杀害了她。


林昭与她1964年在狱中写的诗。(网络图片)

美国黑人民权运动之所以能成功,马丁・路德・金之所以能拥有如此崇高的历史地位,恰恰是因为美国传统政治体制和价值的存在。

对比今天,林昭虽已被名义上平反,但她的衣冠冢(她的尸体早已不知去向)前装满了摄像头,胆敢去吊唁林昭墓的中国人,必定会受到警察的骚扰、拘捕。在今天的中国,敢于说真话的人仍然会被折磨,甚至会被夺走生命。

从当年的国际共产主义,到今天的人类命运共同体,只要中共还存在,它就一如既往的在谋求否定、推翻人类优秀传统的一切,建立另外一种变异秩序,将世界控制在共产党之下。

而在这个过程中,它会不惜采取任何手段,根据形势化妆成不同角色。这是当今人类面对的最大危险。而看清它、抵制它则是当今人们的历史使命。

(文章仅代表作者个人立场和观点)

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