【戴东尼专栏】霜天梅菊助我神——恽寿平(图)

2020-06-13 09:40 作者: 戴东尼

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恽寿平 牡丹图册(选一局部)(图片来源: 公用领域 故宫博物院)

恽寿平(1633—1690),初名格,字寿平,以字行,又字正叔,别号南田,一号白云外史。江苏武进人。恽寿平是清朝初期最负盛名的花鸟画家,被称为清朝“一代之冠”。其画作多写生,人称“写生正派”。中国清代重要画史著作《国朝画征录》上记载:“近日无论江南江北,莫不家家南田,户户正叔,遂有’常州派’之目。”他与“四王”、吴历并称“清初六大家”。

在恽寿平的影响下,“常州画派”成为清代最有影响的画派之一。他的花鸟画画风清新雅丽,其没骨画法风靡一时,追随者众多。他从明代画家沈周、孙隆等人的作品中吸取创作经验,再参考画史文献资料,创造出“仿北宋徐崇嗣”的没骨花卉画法,又揉合了宋代画家黄筌的精髓,重视形象写生。没骨指不用墨线勾勒,直接以彩色绘画物像。没骨的“没”字,即淹没而含蓄之意,其精要在于将运笔和设色有机的融合在一起,不用勾轮廓,不要打底稿,更不能放底样拓描,要求画者胸有成竹,一气呵成。


恽寿平 唐炗 红莲绿藻图轴 (图片来源: 公用领域 故宫博物院 )

恽寿平擅以潇洒秀逸的用笔直接点蘸颜色敷染成画,讲究形似,但又不以形似为满足,足具文人画的情调和韵味。他的画法是一种“点花粉笔点脂,点后复以染笔足之”的体貌,融工笔与写意之精华为一体,既有工笔画形态逼真,更具写意画的传神。恽寿平作画时以写生为基础,必对真花极力摹写,力求得其活色生香。他善于用色渲染,点染并用,力主“惟能极似,才能与花传神”,创造出一种明丽淡雅,如笼薄纱,似沐雨露,赏心悦目的境界,让读画者心醉。他的花卉形神兼备,清新淡雅,力去华靡,追求“澹雅”,具有新的风貌。如他的早期花卉作品,38岁与唐荧合作的《红莲图轴》用笔较工整细秀,设色清淡,虽略显拘谨,但颇能传达荷花秀润娇艳的清致。


恽寿平 唐炗 红莲绿藻图轴 (局部)(图片来源: 公用领域 故宫博物院 )

恽寿平在绘画理论上的成就也很高,画论详见于《南田画跋》。他的画论主要有:要“师古人”,更要“师造化”。在恽寿平看来,“似”与“不似”都不是绘画的最高要求,最高境界在于“传神”。他说:“世人皆以不似为妙,余则不然,惟能极似,乃称与画传神。”对于学古人,他主张学而变,变而又笔下有古,即所谓:“不相蹈袭”,有“变体”,“如兴弼将子仪军,旌旗变色”,“随意涉趣,不必古人有此,然云西丹邱直向笔毫端出入。”此即“不同之同,不似之似”。他的画法自谓“春风桃柳、霜天梅菊助我神”,“灌花南田,玩乐苔草”,在其天机物趣中创作一番天地。

恽寿平出生于官宦之家,又是书香门第,从小敏慧,8岁便有咏莲花之诗。清初遭遇战乱,年仅12岁的恽寿平随父远走几省,后参加了福建建宁王祈的抗清队伍。他一生坎坷,饱经困苦,遭遇战乱,与兄皆被俘,与父亲失散,后遇灵隐寺方丈相救,才得以与家人团聚,归家后,发奋读书学画。经刻苦钻研,于古文、诗词、书画无不精擅。


恽寿平 花卉图册(选一)(图片来源: 公用领域 故宫博物院藏)

恽寿平崇尚气节,誓不应科举。为了生计,变卖书画也不向权贵低头。在卖画生涯中,恽寿平在其瓯香馆中结识了许多当时的名流,相互切磋,共同唱和,尤其与王翚友情弥笃,二人游历山水,品茗倾谈,切磋画艺,甚为投机,成为莫逆之交。据传,恽寿平初画山水,因王翚交谊甚厚,自以为不能超越,便曰:“是道让兄独步矣,恪妄耻为天下第二手。”于是舍山水而专攻花卉,虽然他的山水画,笔墨洒脱秀逸也堪称大家手笔,但是他最拿手的还是花卉。

恽寿平特别强调人品与画品的关系,要求画家“出入风雨,卷舒苍翠”,然后“走向造化于笔端”。他一生清贫,卖画为生,性情拓落,遇知已索画即可得,否则,虽出高价,也不屑画一花片叶。恽寿平创造性地恢复和发扬了“没骨”写生花卉的传统,给清代花鸟画坛注入了新的生机,得了众多的追随者,时人争相彷效,造假也多,伪其者只注重赋色明丽,用笔流畅,以致多柔靡不振,精意不传。



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