从面相学看刘备的异相(图)

2022-05-11 09:30 作者: 晓净
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汉昭烈帝刘备
汉昭烈帝刘备。(图片来源:维基百科)

乱世之下,群雄争霸,谁能异军突起,集众人之力,成就一番大事业,而此等非凡之人,是何样貌?身历波涛汹涌后,又有怎样的感怀留与后世?

刘备(161年-223年),西汉景帝后裔,生父早逝、家道中落,与母卖草鞋、手织草席维生,在涿县老家(今河北省涿州市)有一株竟有五丈之高,有如官车华盖,路人皆称“此家必出贵人。”而刘备幼年与邻童时常在桑树下嬉戏,却也不经意说出我将来必会乘坐羽葆盖车(皇帝用车),刘备的叔父听后随即责备其狂言,惟恐招来灭门之祸。不过,自小刘氏宗亲就知他非等闲之辈,无偿资助他学习。

刘备的异相

二十四史的《三国志》是这样描述刘备相貌:“身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳”,而《三国演义》的描述中又多加了“面如冠玉,唇若涂脂”两项特点,这样看来刘备不仅身型高大,手还特别的长,站立时双手垂下的长度竟然超过了膝盖;不仅如此,还有一双垂肩大耳,大到不用镜子就能看见自己的耳朵,并且面貌俊美有如冠玉,又有着涂脂点朱般的鲜红嘴唇,再披上鹤羽制成的外衣,飘飘然果然有神仙之气概。

当今学科分门别类,剖析再剖析、专研再专研的知识领域中,凡事讲究实证、眼见为凭,以现代人的知识背景很难理解人的形貌怎会与贫贱福祸相关;虽然如此,每当亲身接触一人时,其人的脾气秉性却多有感知,虽不能如高人一般看透表象事理预知未来,但细细体察之下,言谈间、举手投足所焕发出来的正、负能量还是能觉察到;而身处名山大川、在大自然清新空气下的心旷神怡肯定也多有体会。

由此延伸去感悟古人的宇宙观、生命观,古有言:“人乃地产,资禀与山川之气相为流通,而美恶寿夭亦相关涉,金石草木尚随水土之性,而况万物之灵者乎。”(出自《钦定古今图书集成》)可以发现中华文化中,万事万物都是浑融相通,天地人三才,既有乾坤天地滋养万事万物,人又为万物之灵,理应敬天信神谦卑的生存于天地之间,一个人的资质禀赋既与山川流通,万物、山水各有其性,那么一个人的贫富贵贱与型态外貌相关就不难理解了。所谓形乃心之貌,刘备既有非凡样貌,又有何非凡气宇而能在群雄中胜出呢?

德行天下 肝胆相照

刘备为人胸襟开拓,自小就喜爱结交豪侠。三十岁时,在平原一地担任县官,对外抵抗贼寇,对内屯粮分发百姓,慈爱宽厚,即便是没有官阶的平民百姓,不分贵贱,刘备与谁都能欢愉共餐。不过,有县民刘平向来就看不起刘备,更不服他的治理,竟唆使刺客暗杀刘备。而刘备总是与人为善,也不知眼前这位正是前来行凶的刺客,对其十分礼遇、关怀备至,而刘备慈善的举措感动了刺客,刺客不忍杀害,说出预谋行刺的实情后就悄然离去了。

年逾四十的刘备,虽有关羽、张飞大将在旁,但刘备深知开创天下大业,岂只是勇武而已;于是刘备虚心请教荆州当地名士,得知“卧龙”诸葛亮隐居在隆中,亲身三顾茅庐请贤入世,并对诸葛亮说道:“汉室倾颓,奸臣当道,天子蒙难,吾德行与能力皆不足,却欲伸张大义于天下,再加上智术浅薄,至今一无所成,恳请先生出谋划策?”义理劝说之下,诸葛亮遂出世与之分析当今三分天下之势该如何进退,擘画江山大业。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,刘备驾崩遗诏曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德可以服人”刘备谆谆告诫其子惟有贤德能服人,德薄不足以作为榜样,应以诸葛丞相为榜样,视如亲父。

要说仁与义,刘备当之无愧,而易理所揭示的立人之道,乃仁与义。“昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。”(出自《钦定古今图书集成》),那么刘备一生既符合了立人之道,虽幼年贫困也定能秉承天意,成就大业。

反观法王路易十五(1715年—1774年间执政),虽贵为太阳王路易十四的继承人,年幼时集万千宠爱于一身,法国历史上最伟大的太阳王在临终时对他的叮嘱是少兴战事,尽可能地与邻国和平相处,并遵从上帝的旨意,倾听他人善意的忠告,设法免除人民的痛苦,做一个关心人民疾苦的慈善国王。

但荒诞不羁的路易十五并没有牢记祖父的教诲,荒唐一世后,相传路易十五死前甚至意味深长地说道:“我死之后,必将洪水滔天”(Après moi,le déluge)。不久后,法国大革命爆发,路易十六被送上断头台。

环顾今朝,灾异频传又有疫鬼临门,汲汲营营的现代人不知还能体察到上天的示警之意吗?古时明主闻灾,都懂得反躬自省、修德保福才是正道,何况庸碌平凡如你我呢?

责任编辑:张云峰 来源:看中国

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