過「冬至」折射出「人心不古」(圖)

作者:舒醒 發表:2015-12-27 15:44
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「冬至」這天,應該是感恩神明的好節日。(圖片來源:Pixabay)

冬至,是中國的二十四節氣之一,在古代又稱為「亞歲」。叫做「亞歲」應該是古人認為,從冬至那天起,天地陽氣開始興作漸強,代表下一個循環開始,說明年關將近,餘日不多。古人對冬至的解釋是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰「冬至」。那麼「冬至」作為一個傳統節日,祖先們在這一天都是如何過節的呢?有如下記載:

《周禮春官•神仕》:「以冬日至,致天神人鬼。」《史記•孝武本紀》:「其後二歲,十一月甲子朔旦冬至,推歷者以本統。天子親至泰山,以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂,每修封禪。」《後漢書•禮儀》:「冬至前後,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而後省事。」都共同說到了在這一天有祭祀活動,上至帝王需祭天、拜神明,下至普通百姓也要祭祀先祖、向父母長輩拜節。在這個節日中裡,人們需「安身靜體」,祭祀是為了感恩神明賜予幸福生活,「省事」是為了反思自己的不足。在傳統飲食習慣上有吃餃子、羊肉湯、米飯、糯糕、釀酒、湯圓、麻糍、桂圓燒蛋、南瓜餅等。

再來看當今中國大陸的人是如何「過冬至」的。首先大部分人都幾乎忘記了「冬至」的來歷,忘記了這一天是人們應該感恩神明和自省的節日。而在過節的方式上,多數人不僅不知道應「安身靜體」,反而是一群人相邀去大吃大喝,歡天喜地的。更為饕餮的是,有的人為了滿足自己的口舌之欲,在冬至這天以吃狗肉為樂,還美其名曰的把這種不善之舉標榜為風俗習慣。其實,這些都是在中國傳統飲食文化中沒有的。

從對待一個節日的態度由「安身靜體」到「吃喝玩樂」,折射出了人類不同時期道德標準的差異,這便是常言說的「人心不古」。當中國人喪失了中華傳統道德觀,心性不再像古人那般純善的時候,其實是社會的不幸,也是人類本身的不幸。當人不知道感恩、不知道敬畏神明、不知道反省自己、不知道與自然(其他生物)和諧相處的時候,人性中暴露出來的就只有自私、只有邪惡。這種「人心不古」的現象,最終會害了人自己的。

責任編輯:鑲嵌

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