諸葛亮做過甚麼最值得探討的「大夢」？(圖)

諸葛亮在出山之前，就已經知道將來會發生的事情。（圖片來源：手繪插畫志清/看中國） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

《三國演義》中的這一首由諸葛亮吟唱的詩，因為沒有在諸葛亮的文章中有記載，說它是羅貫中的作品應該不為過。其實羅貫中並非一般人，這首《大夢誰先覺》也是喻意深刻。全詩共二十個字：「大夢誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。」 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

「大夢誰先覺？平生我自知。」這裡的「大夢」其實是值得探討的。中國人常講「人生如夢」，一般是指的個人，而這裡的「大夢」其實是指的一段歷史，在這裡當然是指《三國演義》這段歷史了。羅貫中如此描繪，他有意告訴我們：諸葛亮在出山之前，就已經知道將來會發生的事情。當然，包括諸葛亮將要出山的事情，但對他而言，就像是一場大夢。後面的「平生我自知。」是指諸葛亮對於自己將來要做的事情和結果，都是瞭如指掌的。不過，這些事項對於當時三顧茅廬的劉備而言，自是無法預先明白的。

「草堂春睡足，窗外日遲遲。」這裡是與後面出山後的「鞠躬盡瘁，死而後已」相對應的。諸葛亮在出山之前是逍遙自在的隱士，出山後是鞠躬盡瘁的謀士。歷史上很多的名人都是高人或者說是神仙下世，來開創文化的，做完以後就會回到自己的來處，很多的名人都是，諸葛亮當然也是。

人往往都是迷在紅塵中，很難自拔，卻不知道這就像是一場夢境而已。名人下世的目的是點化世人和開創文化，不讓人過早的變壞。羅貫中不是一般人，他在寫《三國演義》時，已經將內涵寫入其中，能不能悟到就看人自己了。

《三國演義》是在開創文化，特別是告訴人什麼是真正的「義」。如果我們認為「人生如夢」、「人生如戲」，那麼今天就是該夢醒的時候了。

責任編輯:隅心

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