蝗虫犯境 最有效的治理方法是什么?(图)

2020-04-29 13:45 作者: 铭刻

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在宋均以仁政治理九江之后,虎患不治而愈,即使蝗灾肆虐,蝗虫都不飞入九江郡。
在宋均以仁政治理九江之后,虎患不治而愈,即使蝗灾肆虐,蝗虫都不飞入九江郡。(图片来源:Adobe Stock)

宋均字叔庠,是南阳安众人。在汉武帝建武初年,他父亲宋伯任宫中要职的五官中郎将,宋均因为父亲的缘故在十五岁时就任郎职。宋均非常勤学,尤其好研读经书,每逢休假日,就跟着五经博士学习,通诗礼二经,善于思考论证疑难问题。

二十多岁时,他出任辰阳长。当地有崇拜巫鬼的习俗,为山鬼娶亲,宋均为当地设立学校让人民受教育,禁绝淫祀,让人民走上正道,过着安心的生活。后来他出任九江太守、河内太守等官职,以德行政,老百姓很感念他的德泽教化和宽厚恩惠,地方变得纯朴安和。

在当九江太守前,宋均出任谒者立下了大军功,展现了忠心和临危不乱的智勇。

当时武陵蛮人造反,宋均受诏传令发救兵。援兵伏波将军马援虽然来到前线,阻挡了贼兵的前进,却死于军中。军队失去将帅,很多军士又患了温湿瘴疠,死了大半,困顿穷途。那时身为随师监军的宋均展现超常的智谋和勇气。军在外,他临危矫制假诏书,以汉廷恩威震摄蛮夷,让蛮夷斩将投降。

宋均入贼营解散蛮兵,遣返归乡,汉军得以不战而胜班师回朝。回朝前宋均先自我弹劾矫制之罪,向朝廷请罪。光武帝嘉奖他的智勇和功勋,迎接他返朝并赏赐了金帛,后来每有四方诸侯国的异议,也常常访问宋均征询意见。

老虎自离 蝗虫不入

宋均来到九江郡出任太守,又缔造了“易俗去虎”的奇特事迹。当时九江郡频频传出老虎暴行的事故,常常有百姓受害。虽然地方上想尽办法、耗费心力设置各种栅栏和陷阱来捕捉老虎,老虎还是常伤害地方的百姓。

宋均到了九江,传下公文给所属的县官说:“虎豹在山,鼋鼍在水,各有它们的栖息地。九江在江淮竟然有猛兽,是异常的现象。老虎危害地方的人民,过失在于残暴祸害人民的苛刻官吏,所以说劳师动众设置栅栏陷阱捕虎,解决不了根本的问题,务必根除那些官吏贪心残忍、邪恶激乱的过失,转向忠诚、善良上下功夫才行。现在,可以除去全部栅栏陷阱,并且除去对百姓的剥削苛法。”

在宋均以仁政治理九江之后,传说老虎一只只东游渡江而去,离开了九江郡。中元元年(公元56年),山阳、楚、沛等地有多起蝗灾,那些蝗虫飞到了九江边界,则各自往东、西散去,都不飞入九江郡。这些治理地方的奇迹,让宋均远近驰名。

老虎吃人,人会本能的害怕,从而想去采取人中的办法,设置各种栅栏或陷阱等各种措施,却仍然解决不了虎患问题。汉朝的宋均从道德入手,实行仁政,教化民众,善心化民,虎患不治而愈。所以,措施只能治标,甚至问题越多,而道德却可以从根本上改变。

人中的天灾人祸,本是人心不正带来的,所有的措施又都是建立在不正的人心基础上,怎么能改变呢?如果是神佛降罪于人,人的措施又如何能管用呢?

神佛看人心,如果人能真诚忏悔,敬天礼佛,人心归正,重德向善,神佛就会撤去这个灾难,所以对待天灾人祸的根本办法就是重德行善,礼敬神佛。


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